“风度与大度”“人格的魅力”作文500字_15篇

第1篇:“风度与大度”“人格的魅力”

印刻效应

1910年,德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象:刚刚破壳而出的小鹅,会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是,如果它第一眼看到的不是自己的母亲,而是其他活动物体,它也会自动地跟随其后。尤为重要的是,一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应,它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说,这种追随反应的形成是不可逆的,而用通俗的语言来说,它只承认第一,无视第二。

这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象,不仅存在于低等动物里,而且同样存在于人类之中。几乎所有的心理学家和社会学家都知道,人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象,他们用“首因效应”等概念来表示人类在接受信息时的这种特征。( 宜冬文学 www.wh-ydnt.com )

于是我们发现,人类对任何堪称“第一”的事物,都具有天生的兴趣并有着极强的记忆能力。不经意地,你就能列出许许多多的第一。如世界第一高峰,中国第一个皇帝,美国第一个总统,第一个登上月球的人等等,可是紧随其后的第二呢?你可能就说不上几个。看来,人类确实像那只小鹅那样,承认第一,却无视第二。在生活中,人们同样对第一情有独钟,你会记住第一任老师、第一天上班、初恋等等,但对第二就没什么深刻的印象。在公司中,第二把手总不被人注意,除非他有可能成为第一把手;在市场上,第一品牌的市场占有率往往是第二的几倍数……

分析:宁做鸡头,不做凤尾。活在别人的阴影下,不如去另辟天地。当然,这要视个人的能力而定,你如果没有强烈的开拓能力或仍处于学步阶段,那就跟在别人屁股后边吧,至少风险小些。当然,我们也应该看到,很多人的成功是由太多人的推动而铸就的,我们对他们同样表示尊重。

--700字


第2篇:“风度与大度”“人格的魅力”

印刻效应

1910年,德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象:刚刚破壳而出的小鹅,会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是,如果它第一眼看到的不是自己的母亲,而是其他活动物体,它也会自动地跟随其后。尤为重要的是,一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应,它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说,这种追随反应的形成是不可逆的,而用通俗的语言来说,它只承认第一,无视第二。

这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象,不仅存在于低等动物里,而且同样存在于人类之中。几乎所有的心理学家和社会学家都知道,人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象,他们用“首因效应”等概念来表示人类在接受信息时的这种特征。( 宜冬文学 www.wh-ydnt.com )

于是我们发现,人类对任何堪称“第一”的事物,都具有天生的兴趣并有着极强的记忆能力。不经意地,你就能列出许许多多的第一。如世界第一高峰,中国第一个皇帝,美国第一个总统,第一个登上月球的人等等,可是紧随其后的第二呢?你可能就说不上几个。看来,人类确实像那只小鹅那样,承认第一,却无视第二。在生活中,人们同样对第一情有独钟,你会记住第一任老师、第一天上班、初恋等等,但对第二就没什么深刻的印象。在公司中,第二把手总不被人注意,除非他有可能成为第一把手;在市场上,第一品牌的市场占有率往往是第二的几倍数……

分析:宁做鸡头,不做凤尾。活在别人的阴影下,不如去另辟天地。当然,这要视个人的能力而定,你如果没有强烈的开拓能力或仍处于学步阶段,那就跟在别人屁股后边吧,至少风险小些。当然,我们也应该看到,很多人的成功是由太多人的推动而铸就的,我们对他们同样表示尊重。

--700字


第3篇:“风度与大度”“人格的魅力”

印刻效应

1910年,德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象:刚刚破壳而出的小鹅,会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是,如果它第一眼看到的不是自己的母亲,而是其他活动物体,它也会自动地跟随其后。尤为重要的是,一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应,它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说,这种追随反应的形成是不可逆的,而用通俗的语言来说,它只承认第一,无视第二。

这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象,不仅存在于低等动物里,而且同样存在于人类之中。几乎所有的心理学家和社会学家都知道,人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象,他们用“首因效应”等概念来表示人类在接受信息时的这种特征。

于是我们发现,人类对任何堪称“第一”的事物,都具有天生的兴趣并有着极强的记忆能力。不经意地,你就能列出许许多多的第一。如世界第一高峰,中国第一个皇帝,美国第一个总统,第一个登上月球的人等等,可是紧随其后的第二呢?你可能就说不上几个。看来,人类确实像那只小鹅那样,承认第一,却无视第二。在生活中,人们同样对第一情有独钟,你会记住第一任老师、第一天上班、初恋等等,但对第二就没什么深刻的印象。在公司中,第二把手总不被人注意,除非他有可能成为第一把手;在市场上,第一品牌的市场占有率往往是第二的几倍数……

分析:宁做鸡头,不做凤尾。活在别人的阴影下,不如去另辟天地。当然,这要视个人的能力而定,你如果没有强烈的开拓能力或仍处于学步阶段,那就跟在别人屁股后边吧,至少风险小些。当然,我们也应该看到,很多人的成功是由太多人的推动而铸就的,我们对他们同样表示尊重。

--700字


第4篇:“世界总统”的官格魅力

(10月24日)是联合国日,不禁让我又想起了前任联合国秘书长科菲?安南。就在今年的9月12日,第61届联大会议在纽约联合国总部召开,这也是联合国秘书长科菲?安南的最后一届联大会议,全世界190多个国家的外交官和部分国家元首见证这位任职十年的秘书长的“谢幕演出”。有记者采访了安南的前首席发言人埃克哈德先生,他讲述了普通人眼中的安南印象。

埃克哈德说:你从来不会听到安南提高嗓音讲话,他最强烈的言辞是:哦,老天爷。表面上不提高嗓音讲话只是一种讲话方式和语气,但是,实质是一种刻意的职业素养,温和的讲话和发言总能够给人一种容易接受的亲近感和效果感,即使在最糟糕和最愤怒的时候,仅仅说出了“哦,老天爷”,这不能不说是一种良好的政治修养和生活修养。

埃克哈德说,虽然秘书长曾说过自己年轻时喜欢开周围同事的玩笑,但他跟随安南10年,从未看到过秘书长开周围人的玩笑。他感到有些悲哀,觉得这是沉重的职责造成的。并非安南不想开周围人的玩笑,安南也知道和周围人开玩笑是一种很好的放松方法,但是,身上的重担理智地告诉他,随便和周围同事开玩笑,只会使同事产生懈怠情绪,不利于工作的开展,宁愿自己活得承重,也不能丧失责任感。

--500字


第5篇:我对游戏的态度

以前,我比较喜欢打游戏,可现在不同了,我对它有了新的看法,不象以前了。

现在我认为我已经不再是小孩子了,不应该去玩游戏,应该认真的复习为考中学而准备了,以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾,使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想,满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏,但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网,但都是查资料了,上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊,比如说升级一类的,到了一定的级数,升不上去,有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感,但渐渐的熟悉了它,就没有了兴趣了,只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的,不管怎麽努力,技术都上不去。就别人打得好。而且,我打的时间又不多。所以,我看穿了游戏的面貌:要想打好,必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣,不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差,连大人有时候都不能控制,更何况小孩呢?小游戏是小孩子玩的,网络游戏是大人玩的,将步入初中的小孩应以学习为主,上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管,别人怎麽说我也不管,他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是:现在不能打,应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

--500字


第6篇:创造完美国度的力量

爱,是没有味道的,是没有气味的,是没有形状的,是让我们无法猜透……

可是只有爱才会使家庭和睦,国家和谐,世界和平……

“爱之歌”会把你带入一个神奇的国度,那里的人们生活和谐,十分的太平,在“爱之国度”没有怨恨,没有悲伤,没有痛苦。只有欢乐,只有开心,只有欢歌笑语,人们永远生活在幸福之中,在“爱之国度”天气十分的晴朗,到处都弥漫着花儿的香气,空气中不夹带着任何的污染物,是那样的新鲜,是那样的令人向往,不存在着任何的污染,人们的平均寿命都在100岁以上,“爱之国度”的居民个个都是神采飞扬,孩子们不会被学习压得喘不过气来,只会在快乐下学习,是如此的无忧无虑,是如此得让人羡慕……

“爱之国度”之所以会变得入仙境般一样,那是因为人与人之间都充满着爱,爱把人们封闭的思想给化解了,爱使那些原本冷酷无情的人都变得有情有意了,爱使人们冲破了古老的封建习俗之网……

爱的力量是无穷,是强大的,是无法抵抗的,邪恶之举最终还是会被爱给感染的,爱是我们发猜透的,但它能给人们带来无穷的幸福他使我们的世界变得更加美好。

--500字


第7篇:风度与大度

1910年,德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象:刚刚破壳而出的小鹅,会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是,如果它第一眼看到的不是自己的母亲,而是其他活动物体,它也会自动地跟随其后。尤为重要的是,一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应,它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说,这种追随反应的形成是不可逆的,而用通俗的语言来说,它只承认第一,无视第二。

这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象,不仅存在于低等动物里,而且同样存在于人类之中。几乎所有的心理学家和社会学家都知道,人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象,他们用“首因效应”等概念来表示人类在接受信息时的这种特征。

于是我们发现,人类对任何堪称“第一”的事物,都具有天生的兴趣并有着极强的记忆能力。不经意地,你就能列出许许多多的第一。如世界第一高峰,中国第一个皇帝,美国第一个总统,第一个登上月球的人等等,可是紧随其后的第二呢?你可能就说不上几个。看来,人类确实像那只小鹅那样,承认第一,却无视第二。在生活中,人们同样对第一情有独钟,你会记住第一任老师、第一天上班、初恋等等,但对第二就没什么深刻的印象。在公司中,第二把手总不被人注意,除非他有可能成为第一把手;在市场上,第一品牌的市场占有率往往是第二的几倍数……

--550字


第8篇:君子人格与文明国度

经济发达,政治民主,文化自由,也许是文明国度的一个定义。而在当今世界上,捷克这个小国,可以算是公认的文明国度。

然而,在上个世纪,这个国度曾遭遇过两次浩劫——德意志坦克的推进与苏联专制统治。支撑它走到今天的,就是捷克人的君子人格。

杜布切克总统被逮捕后,苏共当局对文人的迫害愈演愈烈。米兰·昆德拉被迫流亡法国,更有甚者遭到拘捕甚至暗杀。然而他们没有放弃,肩上挑着民族的未来,用手上热血的笔对侵略者展开无情的抨击。最终,天鹅绒革命到来,我们看到了今天的文明国度。

君子人格,正是一种坚守,是对道德的坚守,也是对社会责任的坚守。

在民族和国家的危难时刻,我们需要这样的君子人格。捷克人做到了,我们亦然。

七十年前,战火弥漫在中华大地,甚至进入了大学校园——与世无争的象牙塔。

于是,我们就看到了当面怒斥蒋介石“新军团”的北大教授。正是这些伟大的具有君子人格的心灵导师,在那个战乱年代培养出一大批大师级的学者,在这个泱泱大国成为文明国度的过程中画下浓墨重彩的一笔。

这些教授和学者的坚守,看来即是对自我道德底线的坚守。

曾几何时,这份坚守在大学校园中被逐渐遗忘,君子人格在一些学者身上已不复存在。

“抄袭门”“贪腐门”这些触目惊心的词条出现在公众视野时,我们不愿相信,它们来自人类智慧的最高殿堂。

眼下,我们的高铁驰骋在日新月异的轨道上,但它不足以将我们带向文明国度。我们亟待君子人格的拯救。不仅在学术上,也在生活中。

在“扶倒”问题上,因为别人吃了亏,有人开始动摇,有人放弃坚守。凤凰卫视主持人尉迟琳嘉一句话掷地有声:“哪怕因为扶了人要赔钱我下辈子都白干,也好过因为自己的冷漠而让下半辈子都白活!”

政治书上写着,历史是由人民决定的。而我认为,要想将自己的国家带向文明,起作用的必定是那些拥有君子人格,懂得坚守的人,而不是那些汲汲于富贵而随波逐流的人。

树立君子人格,为了道德底线而坚守,为了社会责任而坚守。只有这样,我们的国家才能真正被带向文明,我们在垂暮之时也才不至于因当年的碌碌无为而悔恨,再把塑造文明国度的理想传给我们的子孙。真正到了那时,恐怕只是亡羊补牢了。

    浙江嘉兴海宁市海宁市高级中学高三:淡然的小鬼

--900字


第9篇:态度决定高度

你的态度决定你的高度。——泰戈尔

你不是深邃的蓝天,但可以做飘逸的白云;你不是广阔的大海,但可以做弯曲的小溪;你不是参天的松柏,但可以做吐绿的小草。

潇洒的青莲

纸醉金迷的宫殿耸入云霄,绮丽非凡的霓裳映入眼帘,你满怀抱负,满腹才华被召入京,供奉翰林。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的你,本想着高官名爵,封妻荫子,受到众人的景仰,然而命运在和你开玩笑,你的才华得不到玄宗的重用,你的满腹经纶,只不过是权贵们消遣享乐的点缀。

你是青莲。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”你被赐金放还,从此,你的才情得到洋溢,自此,一株青莲沐浴着春的和煦屹立于生命之巅,这才是你生命的高度,你人生的价值。

隐逸的菊花

三十多年的官场生涯,一万多个日子的蚀气侵蚀,你为国捐躯的美梦化为了大海的泡沫。“少无适俗韵,性本爱丘山”的你找到了自己生命的高度,挥一挥衣袖,归去来兮,你走了,离开了那个烦杂尘世,过上了清雅的隐居生活。从此,官场上少了一位不为五斗米折腰的清官,文坛上却迎来了一位伟大的田园诗人。从此,你过着“采菊东篱下”、“带月荷锄归”的隐逸生活,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的诗句你脱口而出。自此,一株菊花吮吸着天地精华,这才是你生命的高度,人生的价值。

贞洁的香草

端午节至,粽香千里,鹤起湖湘,你——屈夫子,人们永远怀念你。

当楚怀王的靡靡之音萦绕着郢时,你心急如焚;当郑袖巧施心计时,让你百口莫辩;当张仪巧舌如簧时,你心力交瘁。“哀民生之多艰”的你虽被流放,但还是忧国忧民,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是你生命的高度;为了自身的贞洁,你披发行吟江畔,吟出了“无韵之离骚”,却纵身汩罗江,自此,一株香草,是你在汩罗江畔不散的清魂,是你人生价值的升华。

青莲、菊花、香草是李太白、陶渊明、屈夫子生命的高度。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,你的态度决定你的高度!

--800字


第10篇:品味伟人人格魅力

邓小平,这位改革开放和中国社会主义建设的总设计师,他被世人所瞩目和崇敬。这与他那山高水长的人格魅力紧密关联,与他身上凝聚的中华民族精神紧密关联。他好学、忠贞、爱民、坚韧、务实,如此多的美好人格品质聚于一身,他是世人的楷模,更是我们青少年学习的楷模。

邓小平的一生极为坎坷、曲折三落三起,但他总是无私无畏、不屈不挠,始终坚持自己的信念,坚持对问题的思考,坚持对未来的希望。就是这种坚如磐石的意志,成为了邓小平战胜挫折的一种人格力量。他不因做好事而得意,不因做错事而气馁、不因胜利而冲昏头脑,也不因失败而丧失信心——他意志坚强、坚韧不拔。也正是这种人格魅力,使身处挫折逆境中的邓小平为党和人民做出如此卓越的贡献。

挫折本身并不是好事,对于懦弱者来说,它是一种灾难;而从邓小平身上我们知道:挫折对于有必胜信念的人来说,它却是一种很好的动力。对待挫折不是每个人天生就会勇于克服的,需要磨练需要提高耐挫力。我们要像邓小平那样学会自我安慰、自我排解,找出挫折的原因,总结经验教训。你是否还记得《邓小平小道》这篇文章?它向我们讲述了:邓小平面对挫折时,百折不挠地克服困难,有勇气和毅力准备再走一个“万里长征”,就在这样的“长征”思想中,他找到了一条属于中国特色的社会主义道路。挫折是生活中常见的磨难,主动去迎接艰难困苦的考验,用挫折去战胜自己,这对于未来能无所畏惧地迎接生活的挑战是十分有利的。前途是光明的,道路是曲折的;世上也没有笔直的路,只有善于在曲折道路上前进的人才能百战百胜、勇往直前。

邓小平,中华民族精神的典范。中华民族精神是我们党和人民在革命战争年代和社会主义建设历史时期形成的宝贵财富。它是优良的精神文化,是中华精神的根基和源泉,是对传统美德的丰富和发展。民族精神对于正处在学习成长中的我们来说可能是陌生的,它以道德规范和观念形态的导向、凝聚、塑造、激励等功能在我们学习成长中发挥着特殊作用,对我们坚定信念、鼓舞斗志、振奋精神具有极其重要的现实意义。

我们既是中华民族精神的传承者,又是体现新时代进步要求的实践者。我们联系着祖国的未来、前途和命运。在作为祖国儿女的我们身上,寄托着祖国未来和民族的希望;在作为学生的我们身上,中华民族精神一定会是我们给世人印象中不可或缺的一部分。我们的祖国是文化的胜地,更应是中华民族精神的凝重汇聚繁衍传承的沃土。所以,身为祖国下一代的我们应该认真学习邓小平高风高洁的人格从而唤醒我们对中华民族的使命感和责任感;身为社会的新人我们更应该传承中华民族精神!

--1000字


第11篇:以人格魅力赢得朋友

皮西尔斯一向快言快语,遇到不平之事他总要站出来维护公正。每当对别人的所作所为感到不满时,即便对方身为豪门权贵,他也要毫不客气地加以批评。正是这种直率的性格使他得到了许多人的信赖,同时也得罪了很多人。

在一次对国王镇压人民的暴行进行批评之后,他被国王的卫兵抓到了都城的监狱。在皮西尔斯接受审问的时候,由于他坚决不肯承认自己的批评是错误的,更不愿意向国王道歉,所以被深深激怒的国王要判处他死刑,并且一个月以后就要执行死刑。

皮西尔斯被打入了冰冷的死牢,他丝毫不后悔自己此前的所作所为。他惟一感到遗憾的就是家中年迈的父母没人照顾,而且在临死之前还有许多亲人没有见到。他又想到自己欠下两位邻居的钱还没有来得及归还,这些事情应该在自己临死之前都有个交待的。于是当国王最后一次问他还有什么要求时,他请求国王,让自己回家乡一趟,向家中的亲人和朋友告别,再料理一些必须料理的事情,并且向国王保证,自己一定会按时回来伏法的。

国王听到皮西尔斯的请求之后从喉咙里挤出一声冷笑:“哼哼,你是想趁机逃命吧,我为什么要相信你的话?”

皮西尔斯答道:“我以自己的人格向您担保,我保证会回来伏法。”

国王依然不相信:“如果我放你回去,到时候你却不回来伏法,那我到哪里去找你的人格?你就安心等着被处死吧!”

国王的话音刚落,就有一个年轻人走上前对国王说:“国王,我愿意代替我的朋友皮西尔斯坐牢,等到他从家乡办完事回来以后您再放我。”这个年轻人就是皮西尔斯的一个朋友,名字叫达蒙。

国王感到不可思议,竟然有人为一个死囚做担保,而且是以自己的自由和生命为抵押。不过他仍然有点不放心,他问达蒙:“如果皮西尔斯没在规定的时间内回来呢?”

达蒙回答:“我知道他一定会回来的,因为他从不失信。假如他因为有事耽搁不能按时回来,那我情愿代他受死。”

国王不由得感到一种震撼,不过他也彻底放心了,就放皮西尔斯回家。达蒙则留在了死牢。

十天过去了,半个月过去了,二十天过去了……再过两天就是执行死刑的时间了,可是皮西尔斯还是没有回来。国王派重兵看守达蒙,可是他看到达蒙根本就没有逃跑的意思,而且达蒙也并不为皮西尔斯没有回来的事情着急。国王看着达蒙故意说:“你替他在这里受死,可是你的朋友却早已经逃得远远的了,他不会回来了。”达蒙回答:“我相信皮西尔斯的人品,如果不相信他,我也不会做这件事情。如果他不能准时回来,一定是遇到了解决不了的问题。”

两天之后,皮西尔斯还是没有回来,国王决定处死达蒙。达蒙也做好了死的准备,不过他一点也不悲伤,因为他是为崇高的友谊而献身的。国王派狱卒前去带达蒙上刑场,可是刚走出王宫的狱卒却带着皮西尔斯返回来了。皮西尔斯回来了,由于路上遭遇了暴风雨,海上的船都不能起航,所以他耽误了行程。“幸运的是,我终于准时赶回来了”,他说道,然后他又向自己的朋友达蒙表示感谢。

国王此时的感触比当初达蒙站出来代替朋友坐牢时更为复杂。他决定收回处死皮西尔斯的命令,而且还把皮西尔斯和达蒙都放了。当皮西尔斯和达蒙向国王告别的时候,国王说:“我真心希望也能有像你们一样肝胆相照的朋友。”

金钱或权势换不来肝胆相照的朋友,只有崇高的个人品质和人格魅力才能获得朋友的尊敬和信任。只有建立在互相尊敬、互相信任基础之上的朋友才是真正的朋友。

--500字


第12篇:人生的深度决定人生的高度

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处,震烁天地的雷电酝酿在云层的深处,参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处,而我们人生的力量又源于何处呢?

毋庸置疑,它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说,我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量,而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说:“水滴石穿,绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中,日复一日,终成穿石壮举;细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上,一次又一次,终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》,阅读了大量有关的历史书籍和诗作,进行了长时间的构思,画了数百张草图。他不断描绘,反复修改,为了完成一幅理想的画作,他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥,可列宾坚持了下来;20年的涂涂抹抹多么耗费心血,可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的,精力是有限的,只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂,下有苏杭”,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间,潜心科研,身在西湖边,竟十多年不曾游览西湖。他说:“天下美的东西太多,而我的事情更多。”古人云:“性痴,则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度,这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折,荆棘丛生,只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵,可以使人的健康受损,但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温:摄氏六度,然后在旁边一连打了十个惊叹号,表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人,一个女子,一个科学家,更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后,在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水,企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量,也就没有了那一道优美的经线;同样,如果没有深潜的功夫,一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流,永远无法登上属于自己的陆地,更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺,非一日之寒,长江万丈,非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力,我们的专注,我们的勇气。有了这些,那么就让时间去蓄积我们的能量,让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻,才是我们创造人生新高度的时刻,才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

--1000字


第13篇:古老国度——印度颂

古都印度文明邦,金银珠宝难计量。

十七世纪“日不落”,英国殖民把刀扬。

抢劫杀戮无不做,国人抗英志气高。

巾帼英雄章西王,飒爽英姿本领强。

满身浴血浑不怕,无畏生死奋反抗。

民族起义虽失败,她的英明永留芳。

资本积累血腥战,无辜印民沦饥荒。

贫困落后无惧怕,印度终会变强大!

——为所有坚强的国家致敬!!

河北涿州中学初一:李晴

--150字


本文地址:http://www.wh-ydnt.com/66833_fengduyudadurengedemeili_zuowen_500/
注:“风度与大度”“人格的魅力”作文500字_15篇系列作文为免费提供,来源于网络。本文著作权归原作者所有,请在转载引用时保留。否则因《“风度与大度”“人格的魅力”作文500字_15篇》一文引起的法律纠纷请自负,2021-01-20。