千年哀调作文500字15篇

第1篇:千年哀调

那是一双含着忧伤和恐惧的眼睛。

在那双大大的眼睛里,蒙着一层细密的雾。

这是你吗?

这是我想象中的你吗?

曾几何时,你以地当床,以天当被,那是何等的潇洒。

曾几何时,你自由自在,飞越草原,那是何等的自在。

曾几何时,你无忧无虑,畅饮山泉,那是何等的快乐。

可是,如今的你,为何垂头丧气,毛发也变得暗淡,眼睛也没有了一丝灵气。在你的眼中,我读出的是忧郁,更多的是无奈。

你怎么了?

你用你那漂亮,可早已失去光泽的眼睛告诉我,你的以前,你的现在。

你说,你的祖先以前住在那神秘的大草原上。那里没有忧愁,只有快乐。那里是你们的蓬莱仙境,是你们的乐园。可是有一天,一个叫伯乐的人打破了你们波澜不惊的梦,从此,踏上了一条不归的路。

我仿佛看到了——在刀光剑影的沙场上多了你们的身影。被迫套上辔头,钉上铁掌,冲向战场。那一丝丝伴随着肉体的痛,谁了解?为了点点利益,拉上的不仅仅是自己。自作聪明的人类以为得到了什么,殊不知,千百年以后,又是谁打败了谁。我听到了一声重重的叹息,回荡在身体的每一个角落,最后,再重重的落入心底。( 宜冬文学 www.wh-ydnt.com )

如果说,以前的打仗是被逼无奈,那么,如今的高科技时代早已用不着马了,可是,为什么,人类还不放你们自由?而且,还玩出了“新花样”——

在赌马场上,你们成了人的赌注。那么优秀的奔跑速度,怎么可以用来作赌注?

在公园里,你们成了人的照相道具。那么高贵的身躯,怎么可以用来照相呢?

我为你感到叹息,感到同情。从古至今,你们有些“客死他乡”,有些因“水土不服”而瘦弱不堪。千百年来,你们从离开故乡起,就可能再也没有回去过。你们的命运因人而改变。

我抚摸着你白色的长毛,注视着你那双早已失去光泽的大眼睛,叹了口气,视线也渐渐模糊了。透过朦胧,我看见你的脸上依稀的泪痕。

--700字


第2篇:千年一棋

    一盘棋下了一千多年,而观棋者王质却观时并不知情,达到了一种忘我的状态。

    观棋如此,而如果在我们的工作,学习生活之中同样能达到这样一种状态,那么这个世上就没有什么做不成的事。

    忘我,忘记一切与工作、学习无关的事情,集中精力。古往今来,凡是有所成就之人,无不在其工作、事业上达到了这种状态,牛顿请人吃饭,然而做实验精力过于投入,返回房间时,发现已经有人吃过,他竟以为是自己吃完饭走了,牛顿如此投入,也最终成就了他在物理学上的伟大成就。

    中国人民解放军八年抗战,打得非常辛苦,然而全心投入逐日潮流之中,也最终将日本侵略者驱出了国外。

    忘我的投入,全心的研究,探索一个人取得成功的前奏。

    孤灯下,寂寞中,当一个全身心沉浸在自己的学术研究、文学作品著作中时,他能没有收获吗?( 宜冬文学 www.wh-ydnt.com )

    王质一棋局能观千年,虽然与其砍柴来说他好象一无所获,然而他的这种聚精会神的精神,他投入的状态,耐久力却值得我们学习。

    “板凳要坐十年冷”。而专著于创作之中,专著于研究的乐趣之中,虽坐十年,又能多冷,而且当一个人投入到自己的事业之中时,他的感觉却是未必会冷,反而可能是热火朝天,激情澎湃。

    投入,只有全身心的投入,我们也才能体会到不同行业中的乐趣,行行皆学问,弄通皆成功。

    投入是一种事业状态,更是人们事业成功的前奏曲。

--500字


第3篇:千年一棋

一盘棋下了一千多年,而观棋者王质却观时并不知情,达到了一种忘我的状态。

观棋如此,而如果在我们的工作,学习生活之中同样能达到这样一种状态,那么这个世上就没有什么做不成的事。

忘我,忘记一切与工作、学习无关的事情,集中精力。古往今来,凡是有所成就之人,无不在其工作、事业上达到了这种状态,牛顿请人吃饭,然而做实验精力过于投入,返回房间时,发现已经有人吃过,他竟以为是自己吃完饭走了,牛顿如此投入,也最终成就了他在物理学上的伟大成就。

中国人民解放军八年抗战,打得非常辛苦,然而全心投入逐日潮流之中,也最终将日本侵略者驱出了国外。

忘我的投入,全心的研究,探索一个人取得成功的前奏。

孤灯下,寂寞中,当一个全身心沉浸在自己的学术研究、文学作品著作中时,他能没有收获吗?

王质一棋局能观千年,虽然与其砍柴来说他好象一无所获,然而他的这种聚精会神的精神,他投入的状态,耐久力却值得我们学习。

“板凳要坐十年冷”。而专著于创作之中,专著于研究的乐趣之中,虽坐十年,又能多冷,而且当一个人投入到自己的事业之中时,他的感觉却是未必会冷,反而可能是热火朝天,激情澎湃。

投入,只有全身心的投入,我们也才能体会到不同行业中的乐趣,行行皆学问,弄通皆成功。

投入是一种事业状态,更是人们事业成功的前奏曲。

--500字


第4篇:追寻千年

11月的杭州阳光明媚。星期三,凉爽的秋风把我们送到了充满大宋气息的中国最大主题公园—宋城。

下了车,我们抬头望去,两只雄伟的石狮展现在我们眼前。随着游览人流,我们来到了商店,商店里面各种商品数不胜数,简直让我眼花缭乱。接着,我又看见了一张张皇榜,我想:外面内容都这么具体,里面一定会更好!然后,我们沿着青砖铺成的道路设级而上,到了宋城内,我漫游于各个景区,真如走进了大宋时代。登上旌旗飘展的城楼俯瞰城内,牛车小贩、亭台楼阁,一切景观尽收眼底。仿佛我就是这里的一员。向前走去,“魔术屋”三个大字映入眼帘,我们怀着好奇心跑进去看。只见一个人把一个磁盘放在桌子上,在中间夹一个塑料盘,在箱子里拿出一个磁陀螺,在塑料盘上熟练地转动它,然后慢慢提起盘子,磁陀螺就往上升,不一会儿便“凌空飞转”。我们不禁拍手叫好。

离开魔术屋,我们又到了四大发明屋,同学们不由自主地去看指南针、造纸术、火药和印刷术的由来。之后,我们又看到了打铁、抛绣球、皮影等民间艺术,不得不让我赞叹宋城的神奇。

经过这欢快和有趣的5小时,游宋城不仅让我重见了宋代的民族风情,还让我增加了许多历史知识,我真想大喊一声:“宋城真好”

--500字


第5篇:千年的哀伤

当广袤的天宇被染成漆黑色,无垠的天幕上缀满星星时,我想起了你——李煜。你的哀伤,无人可及。注定了你的生,是永无止境的寂寞。千年以前的这个夜晚,倚栏凭吊的你禁不住满怀愁绪,抬头遥问天际:春水东流的尽头。苍天无语,只有满天的繁星不知疲倦地闪烁着永恒。

谁在那儿低吟“寂寞梧桐深院锁清秋”?那是你“剪不断”的离愁啊!每晚,你枕着那浓浓的哀伤入睡。窗外,雨被风吹得细,风被雨打得急,使你无法入睡。摇曳的树枝扰乱心绪。起床,端坐窗前,静静地饮下一杯杯清酒,却还是无法排解心中的忧愁。终于,醉了。梦中的江南,依然柔情,梅雨纷纷扬扬,泛舟南唐,桨声和着雨声,点点惊飞了鸥鹭……美丽总是太短暂,以致于你无法确定是否梦到过你魂牵梦萦的江南。汴京,幽居的小楼,门前车马冷落。故园的白玉栏杆与雕梁画栋还在吧?可是,昔日满殿的繁华欢愉呢?

阳光洒满整个向日葵,却温暖不了一颗冰冷漆黑的心。太多的痛苦,需要你去承受;太多的耻辱,需要你去忍受;太多的记忆,需要你去遗忘。“多少恨,昨夜魂梦中”?已经成为亡国奴的李后主,只有回忆往事的哀伤!“流水落花春去也,天上人间”,一场悲欢,一场空。亡国之痛,为虏之恨,迫使你过早地憔悴衰老,“一旦归为臣虏,沉腰潘影消磨”。

今日故都,几多哀愁风雨……青石古道“还旧时游上苑,车如流水马如龙,花园正春风”。往昔的美好已随风散去。“梦里身是客,一晌贪欢”……却又是何等凄凉!谁看见了你望着青空低吟“春花秋月何时了”!回忆着旧国梦,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,改不了的是心灵的灰色。

你用溢满忧伤的语言,诠释着你的伤感、你的寂寞。江山易主,国破的疼痛灼伤了你的双眼,一滴烛泪打破了黑暗的潮湿,异乡的寒冷不禁让你颤抖。或许,死亡对你来说,更是一种解脱。当你毅然决然接过宋太宗手里的那杯毒酒,一饮而尽。所有的悲伤、寂寞,随着你的倒下消失不见。

你的悲伤,是一杯没加糖的咖啡,直抵心头,浓得化不开;你的寂寞,就像你的梧桐,似钩的月,能懂你的心吗?

跨越一千年的历史,能否触摸你的哀伤?

--900字


第6篇:纪念5·12汶川大地震作文——明月千里寄哀思

明月千里寄哀思

——写在“汶川”大地震一周年之际

今夜,月圆!

面向西南,面向“汶川”,我于千里之外,搭上心的祭台,点一缕心香,遥祭去年在“汶川”大地震中遇难的八万同胞。

记忆之门,一旦打开,灾难的画面,犹在眼前。很多时候,不是遗忘,只是不忍去碰触而已。但是今晚,“清明”还没走远,而那个日子——“5月12日”,又在一步步地走近,它就像一把钥匙,只轻轻一扭,就开启了我虚掩的心门:

山崩地裂,日月无光;房子脆弱得如同纸糊的盒子,摇晃、撒裂、轰然倒塌,扬起漫天的烟尘;漫天的烟尘中,混杂着哭声、喊声、尖叫声,有些甚至来不及喊叫一声,就被埋在了轰然倒下的废墟中,在地震发生的这一刻,人类弱小得就同惊恐的蚂蚁;村庄没了,乡镇没了,甚至整一个县城都成了死寂的废墟……

废墟上伸出一只干瘪的手,仿佛是要抓住什么,但终于软软地垂下了,没有一点血色,没有一点生气,如冬日里枯败的一截芦苇;废墟旁聚集起越来越多的书包,落满灰尘,沾着血迹,但是它们的小主人再不能背上它们蹦蹦跳跳地走在求学的路上,也许那书包妈妈昨天刚刚洗过,也许书包里还留着奶奶塞进去的一块饼干和无限慈爱,也许还有小主人刚写的一篇习作,题目就叫《美好的生活》、《美丽的家乡》、《我的理想》、《我的妈妈》、《我们一家人》……

护卫学生的老师,永远躺在了心爱的讲台之上,展开的身姿,如一个大写的爱字;保全幼儿的父母,用弯曲僵硬的身体,撑起了一片用血肉和爱、还有无边的意志铸成的生命的蓝天;年轻的夫妻,紧紧相拥,在灾难降临的那一刻,用另一种方式诠释着“执子之手,与子携老”的爱情真谛……

报道上死亡的人数在不断地攀升,三千,一万,三万,竟至于八万。八万,那将是一个大镇,甚至是一个小县的总人口啊,却在地魔一刹那的颠狂中,如流星般悄然远逝!

泪,再也忍不住,从我的脸上悄然滑下,映着今晚明月的清辉,颗颗饱满,滴滴冰凉,疼痛一如年前灾后的那段时光。

地震过后,几回月圆?人间又迎来了一个崭新的春天。倘使没有去年春末夏初的那一场灾难,孩子们肯定还坐在明亮的教室里,吟咏着“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”这样美好的诗句,然后在放学的时候跑到田野上去实践“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”的那一份童真和快乐;年轻的小伙和姑娘,一定会“月上柳梢头,人约黄昏后”,在春江花月夜,尽情地享受爱情的甜蜜,体会爱情的浪漫;农民们会沐浴着明媚的春阳,在充满希望的田野上,耕田耘地播撒种子,辛勤而又快乐地劳作……然而,月缺会圆,倒塌的房屋可以重建,成为废墟的乡村和城市可以重建,可是我在地震中死难的八万名同胞——我春芽般娇嫩的孩子,我初阳般明媚的少年,我敬爱的老师,我慈祥的老人……你们再回不到春天,再回不到家园,再也感受不到人间的月圆人团圆。呜呼哀哉,短短一霎,八万同胞,八万个曾经鲜活的生命,竟至魂兮归去,怎不叫人肝肠寸断,泪湿青衫!

真的希望有那么一座传说中的天堂,天堂上也有课堂,也有事业,春天的时候也有千娇百媚、万紫千红的花开,可以让我在地震中死难的同胞继续快乐地生活,完成未竞的学业,实现未竞的理想……

是的,我知道你们肯定还有许多的牵挂,许多的不舍,牵挂受灾的家园,不舍遗下的亲人。这里我可以欣慰地告诉你们,幸存的亲人都很坚强,而且有我们的祖国和13亿同胞的关心,孩子不会成为孤儿,学习和生活都有保障,老人不会成为孤老,一定会在人民政府的关心下,安度他们的晚年;在党和国家的领导下,在全国人民一如既往的支持援助下,你们曾经热爱的家园正在有条不紊地重建,你们看废墟上不是已经开满了充满生机的鲜花,相信不久之后,就会重建起一座座依然美丽的“汶川”、“青川”和“北川”……所以你们尽可以放心,别再有太多的牵挂和不舍,就像在人间一样,在遥远的天堂就请你们把一起受难的孩子当成你们自己的孩子,把一起受难的老人当成你们自己的老人,大家相亲相爱相扶相携,从此过上再没有忧愁、再没有灾难的美好生活,然后在每一个月圆之夜,趁月华照彻天地之际,请一起驾临云端,来看一看你们热爱的家园,看一看你们思念的亲人吧。

呜呼,岁月无情,你们远去竟已一年。今夜,明月皎皎,寄上我的一份哀思,也许可以到达遥远的天堂吧,那么就请安息,并祝愿天上人间,灾祸永逝!

--1500字


第7篇:千年风雅——陶笛曲《千年风雅》有感

“风驰尽啸乱吹雪,冰雕穷剑泪封铁。”佩剑男子。浴血于战场,厮杀。——不、不。应该不是这样的。重光(李煜)应该是怎样失去了他的国家?

轻抚书页。指腹掠过那行词:“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”潸然泪下。

重光啊,或许是深谷之幽兰吧。“人闲桂花落,夜静春山空。”步入深林,“桃花流水突然去,别有天地非人间”,这世外仙境,存在着一个不幸落入凡尘的李煜。耳边捕捉到一律淡淡的忧伤,待到“绿烟灭尽清辉发”,我似乎可以看到他斜靠在树枝上,月光笼罩着他那生性温柔的面庞,他启唇,吹奏着竹笛,对故国的怀念与心中的悲伤慢慢地随着音符流露出来。“春色满园关不住”之景,入不了他的心。他叹:“春花秋月何时了,往事知多少?”

李煜啊,或许更是如同菊一般存在的男子吧。陶渊明“采菊东篱下”,隐居的他,“悠然见南山”,被缚于王座不可避世的李煜,又看见了什么?他看见“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。“花尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”被囚禁于宋的殿宇,纵使身躯一点一点如同花瓣一般凋零,但他却挥就一首首漂染着忧伤的好词,为后世留下“飘零满地金”。李煜,被称为“千古词帝”,比起这个称呼,我认为他更像一朵拥有铮铮傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他,是一朵卓然独立的菊,带着淡淡的愁。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。

“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”和赵匡胤比起来,他确实不该做一个帝王,但他有着自己独有的芳香。他是梅,“凌寒独自开”;他是兰,“常绿斗严寒,含笑度盛夏”;他是竹,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;他是菊,“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

那一首首词,字里行间,流转着千年风雅。

    成都七中初中学校初二:王可

--750字


第8篇:《千年一叹》一叹千年

“执笔于最恐怖地区,问道于数万里荒凉,反思于尼泊尔山麓,惊悚与古文明遗言。”——余秋雨《千年一叹》

当历史不再是历史,说明历史有了意义;当文明不再是道听途说,说明对文明我们有了重新认知;当目前世界上最危险的地区在什么地方不再是预言而是断言,并得出了近似的结论,说明我们中的任何一个文化人都已学会睁大自己的眼睛自己去看!

跟随余秋雨先生及其所在的“凤凰卫视”车队,瞻仰着我们“亚洲人自己的发现”,于“千年之交”的“千禧之年”,途经希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度及尼泊尔,此次探访距今已有十年之久,但这份“感应”却依然着实存在!

在我看来,文明终有所指,但是,一路走来,却发现,古文明,无一例外的历经了战争,并无一例外的走向了衰落,然而,枯萎已属于正常!

但凡存活下来的文明,大都遇到过一个不可避免的问题,战争!备战争夺?夺什么?备了些什么丰盛的留给与自己奉陪到底的伙伴?我倒觉得,打仗之前,应该签份合约,“对于各自的文明,互相保管”,这样免于战争结束了,回头率也跟着结束,怎么样也要把文明留下吧,游客都沮丧的地方,争来何用?我是说,枯木虽能成林,只是瞧不见鸟儿不是挺可惜?留下“敌人”的文明,一来争夺到手了,一可以证明自己胜利了,二可以说明自己没有销毁人家的文明的大度,三可以光明正大的占有文化财产,何乐而不为?二来若是没有夺到手也可以说明自己讲究道德,没因战争恨意而对文明大开杀戒,何乐而不为?忽然想起《烛之武退秦师》一文的末句:“失其所与,不知;以乱易整,不武。”

所有的文明都必须经历摧毁与被摧毁,再高超的文明在面对强制性暴力时,也只能抽身止步,让强制性暴力顺理成章的登上宝座,顺理成章的宣布“高超文明”不堪一击,不值一提,不提也罢!“但它总有余绪,飘忽绵延,若断若连。今天的世界,就是凭着几丝余绪发展起来的。”那么连文明都“在劫难逃”,更何况是你我等受惠于文明之下的这些或那些人了,所有的“实现梦想”都不可或缺的要经历失去与拥有,癫狂与崩溃,绝处与逢生!

那么中华文明是否走向衰落了呢?“中华文明的弱点和弊病当然还应该继续研究、批判和揭示,但此时此刻正是千年之交,千年文明只有它在延续,说几句好话不应该吗?”余先生如是说,“我的这个反问实有所指,我们学生辈的一些年轻人,不好好读书,只以否定和嘲笑为职业,一提到祖先就愤恨,真该劝他们好好开开眼界,知道中国人并不是一个劣等民族,知道自己作为一个中华文明的受惠者并不容易,切莫狂妄骄慢了。”是啊,我也不知何时,因何而学会了批判,十七年,上学也不过十年有余,从真正开始理解学习至今也不过三年有余,“倘使一事能狂,就敢骂天地不仁,才不管是机缘还是祸根”,我评判这个还不是多了解的世界文明,若论资格也不过是借着年轻,借着新一代青年的幌子罢了,说到底,我也着实没这个资本,但我依然义务性的享有着发言权!

距离“沧桑”,我还太年轻,沉重的话语说不出,但是主观判断依然还是有点分量的,毕竟,我礼貌地拜访了“沧桑”,距离尾声已有一寸光阴,读后感的此次终结,五个字表达好了:下一站,再见!

    高一:李玉丛

--1200字


第9篇:轻哀多言,大哀静默

我想知道,当我们处在极度的悲哀中时是什么样的表现。有人说,世界上最痛苦的事,不是你在承受悲哀,而是你无法述说出心中的哀痛。

看着窗外漆黑一片,我不禁又想起了那泪水伴我们走过的5月。我在想,假使让我在黑暗中仅仅独处1天,我能坚持下来吗?答案无从知晓,哪怕仅仅是在想像中,我也不愿意把自己置身在如此恐怖的环境中。

汶川大地震的发生距今已有4个月之久,可是再回想4个月前从电视和网络上看到的那一幕幕,心中还在隐隐作痛。关于灾难的回忆是痛苦的,每每回忆过后,感觉痛彻心扉,总想写下点什么,却发现这以往让我感到亲切的文字此刻是如此的苍白无力,根本无法准确的表达出我最真的情感。于是就这样一直到现在,才逼迫着自己写点什么。

我不愿想起那一张张泪水模糊的脸庞,也不愿想起那些撕心裂肺的哭喊,可这些记忆丝毫不受我的控制,又突兀在我的眼前,再次给我带来了心灵上的折磨,不知不觉眼前便云雾迷蒙。

我多想,穿过黑暗,用我温热的手拭去你脸上的泪,告诉你希望在前方;我多想,用我还稚嫩的双肩,帮你承受钢筋水泥的重压,让你知道你并不孤单;我多想,点燃一支永不熄灭蜡烛,为你驱逐黑暗;我多想……我的亲人啊,我想为你做太多太多的事,可惜我离你太远,只能用我笨拙的文字表达我对你的牵挂,此刻的你能感觉到吗?

脑海里突然闪过一个词:英雄。为什么英雄总是和灾难形影相随?为什么英雄的出现需要付出生命的代价?看着这些英雄们的英雄事迹,我开始思考生命的意义。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。生命就是一场涅盘,像那只凤凰一样,为了最后的辉煌,奔向火海也在所不惜。可我知道,真正的英雄在危难面前不会思考这些,他们所做的一切只是下意识的行为,这才是最伟大的人。在偶然的时间,偶然的地点,你偶然的出现,你偶然的奉献,让人们非偶然的永远铭记,你的名字叫英雄!

我已无法自持的陷入哀痛的深渊中,竟再也写不出一个字来,这次也只能就此罢笔了。

轻哀多言,大哀静默。

呜呼哀哉!就让我用沉默为你们祈福。

--800字


第10篇:哀哀父母,生我劬劳

一千多个戴月而归的日子,那灯光已成为不可缺少的依靠。如一盏温茶,在冰冷的夜风中,唇干口燥的你迫不及待地喝下去,全身暖暖的,唇齿间飘出那份清香,那种感觉,一辈子也不会忘记。

当我们一天天的长大,看镜中的自己愈发美丽动人的时候我们可曾注意到,渐渐爬上母亲眼角的皱纹,还有那头曾经乌黑浓密的头发渐渐变得稀疏。当岁月滑过时光的轨迹,留下的是母亲苍老的面庞……

十八年前,她怀胎十月将我领到这个世界,用她最美丽的时光来养育了我,悠长的小巷里仿佛还留有她哄我入睡的呓语。

记得小时候我特别的不听话,简直就是一个闯祸精,跑东家绕西家,记得有一次还跑到了一个啊婆家的菜地里踩坏了啊婆的许多的菜,后来那个啊婆很生气的赶到了我家里,要母亲给她个说法,我低着头,一言不发,甚至不敢抬头看母亲那严厉的眼睛,记得那时母亲很生气,她抓着我的头发,当场给了我一顿竹板炒肉。还赔了些钱,啊婆走后,我更加害怕了,紧张的握着小拳头,依然不敢抬头,可是正当我害怕的不知所措的时候,母亲拿来了碘酒,看这我肿起的胳膊,说看你下次还调皮不?!

再大一些我要升高中了,一向调皮的我成绩也很差,可是母亲希望我能有一个美好的未来,不希望我像她自己一样吃苦,在中考前她特意在我学校附近租间房子,天天都陪我复习,怕我营养跟不上,天天早上都起的很早,给我煮早饭,每天她起的比我早,睡的比我晚,可是我却很不争气的,中考成绩还是很差,成绩出来的那天晚上,我第一次看到向来坚强的母亲哭了。她和我说了许多,她说她自己就是小时候没有好好的读书,不听外婆的话现在才会吃那么多的苦,她真的不希望我也和她一样。第二天她几乎动用了所以的人际关系,骄傲的她,为了我低声下气的求人家,终于在她的努力下我进了一所普高……

父恩比山高,母恩比海深。我们渐渐的长大,母亲渐渐的苍老,我们要学会感恩,天意怜幽草,人间重晚情啊!

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,渐渐老去的母亲啊,我该用什么来感谢你怀胎十月的艰辛,该用什么来回报你18年来的养育之恩?

落叶在空中盘旋,谱写出一曲曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蓝天飘荡,绘制出一幅幅动人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的回报;蝴蝶在花中飞舞,舞出一段段优美的舞蹈,那是它对给予它自由的大自然的回报。感谢母亲,因为在我心中,她是大地,是蓝天,是给予我生命的大自然。

浙江省永康市丽州高级中学高三:然子

--1000字


第11篇:低调与高调的战役

“做好事留不留名?”网络最新热议话题。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了A女,大爷要求A女送他一面红旗帜表彰他的救人事迹。A女对此非常不屑,认为做好事本就不该回报,他的行为是在给雷锋精神抹黑,而老大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹,传播雷锋精神,”对此,网友们众所纷纭,有人支持A女,认为老大爷是为了出名,而另一方人马却赞同老大爷的行为。公说公有理,婆说婆有理。那么做人到底要高调?还是低调?

低调,网络热词,常言道“多一事不如少一事,”“退一步海阔天空”“忍一忍就过了”,正如《圣经》中所说,别人打了你左一巴掌,你应该伸右脸过去,这样忍多了,退多了,它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张,更是体现庄子“齐物”思想,达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流“更是将低调一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足,但是它却少了积极向上,奋勇相争的精神,它怕“枪打出头鸟”,它相信“人怕出名猪怕壮”,于是它便缩进“龟壳”中,“大隐隐于市”。这便与儒家思想相悖,显然孔子是赞同高调做人的,孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼,对此他十分赞同,认为这样可以鼓励更多的人去帮助别人,而他的另一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人,不报账,领收国家的钱。对此,他却批评了他,因为他妨碍更多的鲁国奴隶被赎回。由此可见,孔子认为做好事应该留下名字(让世人知道),这样会鼓励更多的人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性,就说在滚滚历史的长河中,又有多少低调的人没有在这世界留下他们的足迹?故有云“死有重于泰山,或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛一般罢了。在二十一世纪,这一套更不行,无意苦争春奈何群芳妒!反之,推崇的是高调做事。

高调,华丽的代名词,说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾,他拥有一大群的追崇者,他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”(因为自卑,总是以高调的形式吸引别人的目光)。他高调,因为他有高调的资本,有道是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是这资本不是每个人都有,强出头,只怕是“纸上谈兵”,死在高调之马蹄下。即使有这资本,高调做人和高调做事还是不一样的。高调做人的下场,单是三国中杨修就足以借鉴,叹一身才华却落得惨死的下场,为何?只因他不懂内敛,低调做人啊!一句“肋骨弃之可惜,食之无味”则为杀他之借口,怪只怪他意气风发,年少轻狂,自作聪明。枉一生饱富诗书。在当今社会,更容不下这般高傲,这般高调。

做人要高调,还是低调?显而易见,低调做人,高调做事更适应当今社会,做人谦虚有礼,不炫耀自己,做事不退缩,毛遂自荐,激流勇进,才能在这个社会展露头角。

    高二:玮翊诺

--1200字


第12篇:忧郁的调调

忧郁,一种人们常常挂在嘴边的深沉,一种电影里只有主角才拥有的荣耀,一种似乎离我们很远很模糊的风景,可是你却真切地感受到它闯进了你的身体里。

忧郁是一种事件,它有成因,也有结局,它让我们边得心事重重,甚至手足无措,它让快乐逃跑,让我们变得沉郁,像病了一样让我们无精打采,我们躲开人群,却满腹寂寞。我们只能听得进去忧伤的音乐,看上眼的只是伤感的电影,写在日记本上的就只有冰冷的句子,我们想打发忧郁,忧郁却不舍离去。我们怎么了?

当忧郁慢慢随着时间的拉长变淡,消失的时候,我们像看见了拨开云雾的太阳一样,心敞亮了,仿佛一场战争过去,和平降临了。我们体会刚刚过去的忧郁,我们会发现,我们的心开阔了,我们变得坚强了,我们像接受了一场小雨滋养的花草一样,长高了也葱绿了。

在忧郁的时间,我们学会了独处,思考还有忍受。巧遇或者注定的它,就这样和我们认识,熟悉,然后分手,它不管我们喜欢或者讨厌,它强硬地成为了我们的一种表情,一种姿态,它像命运一样抓住我们,拷问着我们的心灵,它伴着我们的成长一起长大,它是成长中的痛也是成长中的养分,它有时候就是成长本身。

经历让我们成长,也让我们理解人生,更让我们懂得什么风雨都可以过去,而忧郁不过是其中的一场误会,它原本没有那么狂风暴雨,只是我们太纯净。

忧郁其实就是一件很严重的小事,它不过是一种调调,它为我们的忧伤唱起,它给我们的心事哼出了一首插曲,它让我们的生活变得有声有色。忧郁,它在某一天早上和你一起起床,最后在日落心情睡去的那一分钟,轻轻离开。

--600字


第13篇:灰色的调调

终于,最后的最后,我的世界只剩下了黑与白。

如果哆啦A梦从漫画中走出来,那么可不可以请它帮我找回丢失的记忆,帮我回到上一个花季。

紫藤花开的时候,阳光很温暖风也很柔和,漫天飞舞着的紫色花瓣雨是心灵暂时的停留地。

亲爱的猪小妹说,花瓣雨好看是好看,只是可怜了低年纪的小孩们,我含笑不语。或许,我只是喜欢它们的颜色而已,淡淡的紫,很优雅。你为什么不说你在弹奏钢琴时的样子也很优雅?小小说这话的时候我的双脚刚好脱离了大地,双手刚刚触摸到冰冷僵硬的钢管。很凉,真的很凉。

不一样的,没有翅膀的飞鸟是永远也飞不上青天的。我的世界里没有色彩,只有孤单的黑白。

QQ头像换了又换,终于定格在了黑白,杰说,只有黑白才是最酷的,至少它可以将你掩藏的很好。我不知道它是不是可以将我护在一个宁静的世界,我只知道这样很好,足够了。

立夏的时候,我呆在屋里重复听着王菲的《流年》,很可笑的是,我竟无法将每一个字都听的清清楚楚,是不是真的留不住算不出流年……

直到有一天,突然间发现校园里已无紫藤花的身影,原来时光流逝的真的好快好快。是谁说过,最美的花只在最温暖的季节开放,只是花期只有一瞬间。

姐姐说她喜欢看到我微笑,然后我开始在漫天飞舞地花海中旋转跳跃,没有黑白的世界很美。仿佛做了一个冗长而华美的梦,兀的惊醒时,眼前依旧是单调的灰。开始固执的用“灰”称呼黑与白的融会,我的世界开始变天。

收到小可邮寄的画时,开心的笑了。他是一个漂亮的孩子,我想不出该用怎样的词汇来形容这样一个男孩,唯有精致。那是一张接近现实的画,画中的女孩穿着宽大的卡通T恤,洗的泛白的牛崽,随意的背着挎包,出神的看向远方,只是额前的刘海遮住了右眼。小可说,姐,这次我帮你将泪眼遮住了,那什么时候小可才可以看清你的双眼。快了快了,我已经将刘海剪短了,只是碎发更多了……

这个世界很美好,我知道。只是忘了一些事情,然后开始爱上纯粹的孤独的黑与白了。

当黑白的琴键奏出黑白的世界时,我看见那个温柔的女人落泪了,我听见她在说:

不会再逼你做你不喜欢的事了,孩子,我只想看到你的微笑。

可是已经晚了,我已爱上它了。从此我的世界里只剩下了孤单的黑白了。

紫藤花盛开在上一个花季,紫色的花瓣雨飞舞在那一季,有很多人告诉过我,花开花谢还有下一季。我笑,没有反驳。只是我早已失去了分辨色彩的能力……

最后的最后,我听清了《流年》的歌词,

爱上一个天使的缺点

用一种魔鬼的语言

上帝在云端只眨了一眨眼

最后眉一皱头一点

爱上一个认真的消遣

用一朵花开的时间

你在我旁边只打了个照面

五月的晴天闪了电

有生之年狭路相逢

终不能幸免

手心忽然长出纠缠的曲线

懂事之前情动以后

长不过一天

留不住算不出流年

哪一年让一生改变

遇见一场烟火的表演

用一场轮回的时间

紫微星流过来不及说再见

已经远离我一光年

--1200字


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