科举作文400字_15篇

第1篇:浅谈科举制的弊利

一谈到科举制,我们就想到考试。不错,从隋朝开辟科举,使社会中的平民知识者有了发挥自己才华的机会,也有了通过自己的努力去获得社会荣耀的出路。

科举制就像是一把双仞剑,既有它的利,自然也有它的弊端。

科举制是属于开放性的考试,吸收了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;

读书――考试――做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。

科举制不仅改善用人制度,还所坚持“自由报名,统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,使得有才识的读书人有机会进入统治阶层,并被皇帝笼络、控制,有利于加强中央集权和社会、国家繁荣安定,对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。使出身卑微而又有才华的人脱颖而出去做官,获得利益;使人读书之风盛行,促使社会形成努力读书求学的社会风气,促进刺激了教育事业的发展;大大有利后来唐诗的繁荣,促进的文学艺术的发展;缓解了不少社会矛盾;

金无足赤,人无完人。明清实行八股取士,从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚了知识分子的思想;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响。清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一。科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。也许这正如我们所说,科举制是害人的凶器、格式化的考试。因此,废除科举制又成了历史的必然。

当然,废除科举制有利于教育的近代化,也推动了洋务运动后兴办近代学堂的高潮和新教育制度的建立与初步完善;其次有利于思想的近代化,更有利于新兴知识分子群体接受自由民权思想,日益获得独立的人格和开放的思想。辛亥革命的兴起有赖于这一点。

但是不可避免地,科举制度的废除也给中国社会与文化造成了断层,正如黄仁宇所言:“科举制度的废除,从此上下两层社会被打成两截,无法得到有效的沟通。”

总的来说,科举制度废除是有利于社会现代化的同时,也不可避免导致中国社会与文化的断层。( 宜冬文学 www.wh-ydnt.com )

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第2篇:古代文化常识汇编——科举制度

科举制度

【察举】

汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”(汉代避刘秀讳,称秀才为茂才)

【征辟】

也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。《张衡传》:“连辟公府,不就。”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”

【孝廉】

汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”

【科举】

指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”,意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。

【童生试】

也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试,吏呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才),当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者,操童子业”,“操童子业”是说正在准备参加童生试。

【乡试】

明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jie)元。

【会试】

明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

【殿试】

是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。

【及第】

指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍,这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》:“大概说长安登科,函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称,也就是考中进士。

【进士】

参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回:“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计,在我国一千三百多年的科举制度史上,考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。

【状元】

参见“殿试”条。科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元,为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人,但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

【会元】

参见“会试”条。举人参加会试,第一名称会元,其余考中的称贡士。

【解元】

参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试,第一名称解元,其余考中的称举人。

【连中三元】

科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。据统计,历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”,陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元,而陈尧叟则是连中三元。

【鼎甲】

指殿试一甲三名:状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。

【贡士】

参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。

【举人】

参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后,张乡绅立即送贺仪银和房屋,范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

【生员】

即秀才,参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳,而称秀才为茂才,《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”,表示讽刺。

【八股文】

明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四书》、《五经》范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。

【金榜】

古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。

【同年】

科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》:“同年曰:‘君赐不可违也。’”

【校】

夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

【庠xiang】

殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”

【序】

周代学校的名称。《孟子·滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。

【国学】

先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。

【乡学】( 宜冬文学 www.wh-ydnt.com )

与国学相对而言,泛指地方所设的学校。

【稷下学宫】

战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学,是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

【太学】

中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年。”

【国子监jian】

参见“太学”条。汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”,而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。

【书院】

唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所,宋代著名的四大书院是:江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”,曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士,他们被称为“东林党”。

【学官】

古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。

【祭酒】

古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。

【博士】

古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》:“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。”

【司业】

学官名。为国子监或太学副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒主管教务训导之职。

【学政】

学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》:“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》:“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。

【教授】

原指传授知识、讲课授业,后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授,主管学校课试具体事务。

【助教】

学官名。是国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。

【监生】

国子监的学生。或由学政考取,或地方保送,或皇帝特许,后来成为虚名,捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”,《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。

【诸生】

明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”,则是指在国子监学习的各类监生。

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第3篇:现代“科举”

第一章 试前

天色阴霾,闷闷的。吴小林抱着一本语文书早早地就来到了学校,在大槐树下走来走去,口中念念有词。

“哎,吴小林,这么早啊。你可真行,带着这么大的黑眼圈来考试,昨晚又熬夜吧!看来,这次考试,你是胸有成竹啊!”刚刚到校的孟欣看着埋头苦读的吴小林笑了笑。“哪有啊,昨晚看了一夜的书,今早起来头昏得不得了,还胸有成竹呢,我现在是热锅上的蚂蚁——急死了。”

“呱呱”一只乌鸦从树枝上飞了下来,掠过吴小林上空。

“完了,连乌鸦也往我这过,看来,我是难逃一死啊!幸好今天早上起床后,虔诚地向英明的主祷告了一番。”吴小林脸色苍白,仰头望着灰白的天空,深深叹了口气。转过身又翻开书,有气无力地念:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼……”

第二章 试中

“铛铛铛”吴小林还在拼尽全力背着文言文,考试的铃声已经响了。吴小林手里紧紧攥着一只黑色的碳素笔,恋恋不舍地看了看放在窗台上的语文书,咬着牙低头走进考场,坐在了自己的位子上。

“同学们,一次考试就是对你们的一次检验,是对你们的学习成果的肯定。所以,我希望,在座的所有的同学都能发挥出你们的真实水平,用你们的成绩说话,用你们的成绩来报答你们含辛茹苦的老师们。”监考老师说着一口不是很流利的普通话“当然,在发卷之前,我还是要重申一下,每个同学都要遵守考场纪律,不许作弊。”向上推了推那大大的眼镜,监考老师笑着补充道。那笑容让吴小林不寒而栗,在他看来,那简直就是笑里藏刀。

刚填完名字,吴小林就被试题给吓住了。那些题目,他总觉得似曾相识,好象是昨晚看到过,可就是什么也记不清了。吴小林不停地搔首挠耳,脑子里还是一片空白,终于,他放弃了。趁监考老师转身,吴小林从袖子里抽出一张白纸,飞快地写了几个字,把纸条扔给了身边的孟欣。

孟欣小心翼翼地打开纸条,摇着头笑了笑,接着又往纸条上写了些东西。然后看看监考老师,来个三步篮把纸条准准投进吴小林怀里。在这现代化的校园里,对于这些新兴人类,没有什么比义气更重要的了。

吴小林如鱼得水般用最快的速度,打开纸条就往试卷上抄。5秒过去了,15秒过去了,30秒过去了……吴小林抄得正欢,他不经意抬了抬头,只见监考老师正以光速向他走来。于是,他拿起纸条,往口鼻上一捂,一吹,再一扔,纸条便稳稳地落在垃圾桶里。监考老师气急败坏,恨恨地看了吴小林一眼,似乎要用眼神杀了他。吴小林低着头,一个人得意地笑了起来,只可惜那答案,他还没抄几题呢。

很快,吴小林又陷入了沉思。看着空白的卷子,转着笔小声念:“神啊,救救我吧!”5分钟过去了,15分钟过去了,30分钟过去了……吴小林的卷子还是那么“洁白”,绞尽脑汁,他终于握起笔,开始写作文。只见文章开头,他便写道:“分分分,我的命根,老师,发发慈悲心,多给5分行不行?”

……

第三章 试后

“铛铛铛”吴小林还没“奋斗”结束,铃声又响起了。吴小林苍白的脸更苍白了,他一个人呆坐在教室里。所有的同学都走光了,只剩下监考老师收收试卷,留给他一个“温柔”的眼神,迈着大步子也走掉了。淅沥淅沥,窗外下起了小雨,沉闷的空气更加沉闷了。吴小林,望着远方的天空心如死灰,眼角流出一滴酸酸的泪。良久,才吐出些话:“哎,想我堂堂网络游戏的轿子,竟败在这考试上。考试,我吴小林今生与你势不两立。”

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第4篇:科举

动物王国一年一度的科举考试又要到来了。大家都在期待着,但又害怕。因为每年状元总是在狐狸家族里产生,因此,如今负责录取的官员全是狐狸。狡猾的狐狸自知自己文章虽能下笔千言,但常常是离题万里。所以每次都是使劲浑身解数提前探到作文题目,然后别的动物帮他们写。到时候,他们只要拿出来抄就可以了。今年也一样,被选参加参加今年科举考试的狐狸又在征文章了。

不久,果然有一只小白兔来送文章,狐狸一看这文章,就暗自高兴,便和善的告诉小白兔今年的考题是《指南针》,要她以指南针为题写一篇文章来,还威胁说:“你要是胆敢泄露秘密,我让你们兔子家族参加不了本次科举考试,还要……”!

没过几天,狐狸就收到了一篇精美的文章,心里暗想:“过几天,将要一举成名,成名后:地位、金钱……”。

正式科考如期在令所有动物都向往的花果山第一水帘洞里开考了,考场里,狐狸非常神气的做到座位上开始写“妙文”,又很快交卷了。洞口四周的山坡上挤满了参加科考人员的亲朋好友,议论纷纷,有的说:考什么考,还不是狐狸中状元?,有的发牢骚:为什么年年考中的是他们?狐狸的亲属也在众人间扬眉吐气的走来走去,好不威风。

狐狸正准备走马上任之时,考官却发现了一篇关于揭发狐狸家族的文章,而且是有根有据的。原来,小白兔在给写文章时,在文章里巧妙地融进了有关狐狸家族作弊中举的情节。文章公布在榜上,事情败露无疑。狐狸别说上任了,就连往届中举的也被一概免职,而且,终生不能再参加科举考试。

原来,此白兔非彼白兔,此乃月宫嫦娥仙女的玉兔,是风嫦娥之命来惩罚狐狸的。玉兔算准了狐狸因高傲自大,而不会细读文章,知道考官也认真读其他文章,而直接只将狐狸的文章贴到榜上。

从此,动物王国里一切太平,没有人再敢徇私舞弊了。

赤峰市阿鲁科尔沁旗巴彦温都总校(蒙授中学)九年二班:阿丽玛

指导教师:宫金和

--800字


第5篇:文化类常识集锦——明清科举考试

【明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)】

(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”。)

乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)

会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)

殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)

(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”

--500字


第6篇:文化类常识集锦——科举职官

【科举职官】

〖乡试〗:录取者称为“举人”,第一名称为“解元”

〖会试〗:录取者称为“贡生”,第一名称为“会元”

〖殿试〗:录取者称为“进士”,第一名称为“状元”,第二名为“榜眼”,第三名为“探花”

--500字


第7篇:科学的重要——读《科学的故事》有感

今天我看了一本书,那就是科学的故事。书里面藏着许多奥秘,对我们日常生活有很大的帮助,下面就让我带大家去发现地震灾害的影响吧!

如果当地震来临前,地下的动物都会提前感应到,就,如老鼠能第一个感应到,就会逃出洞里。地上的动物会不停地叫。橱柜里的碗筷也会叮叮当当地响个不停,床也会摇来摇去的。地下会发觉有轰隆的声音,一会工夫,就好像没发生一样。

剧烈地震来临时,经常会从地下发出可怕的轰隆隆声,地上动物出于本能会惊慌失措,到处乱叫。地面会凸起来又凹下去,来回摆动,然后突然裂开,地表强烈的慌动,房屋倒塌,还没反应过来,人就会被埋在了废墟当中。有的人跑到海边,可是也没有逃脱灾难,海岸上会裂开一条大缝,把码头、船只和逃难的人都吞没掉。随着地面的晃动,裂缝又合拢在一起,几分钟就会把所有人埋在了地下。

这些就是我所揣摩道的,如果想要获得更多的知识,就要多读书,多看报,即能更好的表达水平能力,又能提高作文能力,让我们能更多的懂得一些道理;在社会上更好的发展!

    五年级:魏楠30

--400字


第8篇:举手很难

上课铃又在同学们的欢声笑语中响起,走廊一下变得寂静起来。我们可爱、可敬的于老师又带着灿烂的、熟悉的微笑走上了讲台。

一眨眼的工夫,又到了同学们举手展示自我的时候了。今天和往常一样,还是那些同学还是那些小手在我们的教室里举着,争着完成老师交给我们的任务。徐渊淇,个子不高,可唱起歌来,她可是一个顶三个。徐淑,又开始了挑战自我的时刻。林丽,她又开始展示自己的天赋了。而我,为什么是一个一节课不举一次手,不展示自我的沉默女孩?我没有勇气,我没有办法去克服心理障碍,我总觉得自己是一个没有勇气的失败者。

当老师给我机会,让我展示的时候,我又进入了沉默状态。我明明知道应该怎样去唱,怎样去完成老师交给我的任务;而我又怕我自己紧张,会唱错,老师就会说我,给我出难题。我想,这是不是长大了,失去了那份孩子般天真的缘故呢?

举手很难,要有勇气,我不再做沉默女孩!可是我又想:不做沉默女孩,就要有扎实的基本功,丰富的知识。我将会为了这些目标,而努力,而奋斗。

--400字


第9篇:举手,真难

“上课一定要举手,回答老师的问题。一定,一定!”我在我心里暗暗的对自己说。

不就是举个手!读读课文,或者回答几个问题有色和那么困难的,上课前几分钟我故作轻松地想着。

上课铃响了,洪老师走了进来几分钟后洪老师提问:“哪位同学将《别饿坏了那匹马》中的第2自然段有感情的读一读。”教师李静的出奇,我偷偷的向周围看了看,有的同学摆弄着自己的手指,有的同学玩着手中的白雪,根本没把老师的话放在心里。只有成绩好,朗读水平好的几个人举起了手,我多希望有一个朗读水平与我差不多的人也举手,可是一个都没有。半分钟过去了,洪老师温柔地说:“相信自己一定能行的。”

这是我的心理战争爆发了:一个正方,一个反方。正方说:“一定要举手,不就是读读课文。反方立刻反驳道:“那万一读错了,读得不好不是要被同学笑话了?”经过一番细想争斗,我决定还是等下次上课在读。

咳,举手真难!我一定要战胜心理的另一个我,大胆地举起手来,相信我,一定能行的!

敬业小学六年级:羞滴滴艺

--400字


第10篇:上帝的措举

上帝站在云端,愁眉苦脸的望着人类,后悔不已的叹着气,愁眉紧锁,踱着步子:“看来我是错了!”一边挥了挥手,一位天使出现在面前,上帝的眼光暗淡不已,抚摸着天使残缺不全的翅膀,喃喃不已:“哎,战争还在继续吗?”天使无不惆怅的吁口气,半晌答道:“是的!”

大约几十万年前,上帝刚刚战胜恶魔一系唔多啦,创造了人们,可是仅仅繁衍了几代的人类就开始慢性自杀,毁树造林,屠杀各种动物,其中不乏自己的同类,上帝因为事务繁忙,却忽略了人们,可是人们已经无法生存了,是时候了!

上帝带上了各位战神,要亲手毁灭这个地球,战神运用各种魔法把人们俘虏囚禁,而后,雷声响彻宇宙:“我要让你们彻底消失一切!”

顿时宇宙大爆炸,一切归于原始,只有烟雾在张扬四起,上腾……

“撤——”众神消失在天际,一切静悄悄……

    山东临沂罗庄区临沂第十八中学高一:李萨萨

--400字


第11篇:观《举起手来》有感

昨天下午,我们观看了爱国主义电影――《举起手来》。

这是一部抗日时期的影片,讲的是中国人智斗日本鬼子的故事。其中最精彩的是为了保护一樽金菩萨不落入日本鬼子手里,英勇的抗日战士和人民群众与日本鬼子周旋斗智,最终不但保护了国宝,而且消灭了日本鬼子的嚣张气势。八路军派一位驾车技术特别好且很可靠的车夫护送转移金菩萨到一个安全隐蔽的地方,车夫和他的两个儿子还有一位善良勇敢的姑娘一会儿设陷阱,一会儿引诱日本鬼子上当,不但保护了国宝,而且让八路军把日本鬼子打得落花流水,消灭得一干二净。

看完这部电影后,我不禁想了很多很多,我们现在的很多文物古物都是革命先烈用生命和鲜血换来的,我们应该向革命先辈学习,热爱祖国,决不做卖国贼。

今天的我们和抗日战争时期的同龄人相比,我们已经是很幸福了,我们应该好好珍惜今天的幸福生活,努力学习,不怕困难,积极参加各项体育运动,增强身体素质。长大以后才能为国家的有用之材。

--400字


第12篇:英雄的壮举,不朽的史语

读了《狼牙山五壮士》,我深深感动。1941年秋,马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移,将敌人引上绝路,痛歼敌人;在弹尽无援的情况下,他们英勇地用石头砸敌人,在完成任务后,他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见,他们是多么热爱祖国热爱人民,为了革命事业他们勇于牺牲,费尽千辛万苦,终于获得了胜利。

俗话说得好:“死有的重于泰山,有的却轻于鸿毛。”五位壮士在万分紧急的关头,那海里就只有一种想法:只要能掩护连队主力顺利转移,我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事:在一次打仗之前,荆轲曾唱过两句歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九死一生,但他仍毅然前往。这种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?

《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻,振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反,它让我感受到了五壮士爱国爱民,为了革命事业勇于牺牲的豪迈精神。

杭州市余杭区良渚镇第一小学四年级:朱韵涵

    

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第13篇:举与不举

“我讨厌数学”,这是小学四年纪一次数学测试后我发自内心的话,数学五十二分,我不记得是怎么从教室里走出来的,狼狈不堪……那时数学课对我来说是浪费时间,上课我不听,因为上课的同学被分为两种:举手的和不举手的。举手的,是老师的宠儿,是我可望而不可及的不举手的,当然是数学不好的。我突然好想举一次手,但我不敢,当我把手放到脸边的时候,突然看到了别的同学的目光,毫不经意的目光,尽写着“嘲讽”二字。我摸摸自己的脸,迅速地放下了手。……刚上初一,在数学课上我还是没举手,但我意外地喜欢上了数学,于是晚上我开始拼死的努力。&那时,妈妈常对我说:“英语在今后非常重要,以后要在英语上多下些工夫,数学上少下些。”我坚决地摇头。第一次数学考试我考了九十八,我一次又一次的念着这两个数字。那天晚上我睡不着,我想明天数学课该不该举手。那也是我有史以来第一次失眠。第二天数学课上我积极地举起了手……直到现在,数学成绩还不错,回过头来,才发现举与不举仅在一念之间。……

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第14篇:英雄的壮举 不朽的史话——读《狼牙山五壮士》有感

读了《狼牙山五壮士》这篇文章,我的心如波涛一般,久久不能平静,想了很多,很多……

《狼牙山五壮士》这篇文章讲述了1941年的秋天,七连六班的五位壮士为了掩护群众与部队主力的转移,把敌人引上狼牙山顶峰,痛歼敌人,可是,好景不长。不久,子弹便打光了。五位壮士宁可死去,也不愿意当敌人的奴隶。他们英勇跳崖,为国捐躯……

死,有些重于泰山;死,也有些轻于鸿毛……而,五壮士的死却重于泰山。因为他们是为了祖国才献出了自己宝贵的生命!

想想五壮士。想想我自己。一刹那间--我感到万分惭愧。我与我壮士简直是天壤之别!五壮士宁死不屈,最终为国捐躯!而我呢?我——一个21世纪的接班人,遇到一点小困难就任意退缩。甚至会放弃。

五壮士的精神值得我们学。我立志--我一定要好好学习。长大之后报效祖国!Cheeringon!

    江西省抚州市临川区崇岗中心小学5年级2班五年级:余蓉娟

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第15篇:科技节

10月21日早晨,晴空万里,秋风送爽。我们的校园里热闹非凡,每个同学的脸上都洋溢着快乐的笑容,因为一年一度的校园科技节就要开幕了!

在庄严隆重的升旗仪式过后,学校领导用洪亮的声音宣布:“变废为宝、创意无限”第四届“秋恩”校园科技节启动。随后,一群环保小模特精神抖擞地走上主席台。他们穿着令人眼花缭乱的奇装异服,显得格外漂亮。

科普讲座也同样精彩纷呈。电视上介绍了五花八门的小制作,看得我们如痴如醉。其中,我最喜欢那台小电风扇,因为它设计得特别精妙。看完这一个个充满奇思妙想的小作品,教室里响起了热烈的掌声。同学们纷纷议论着,决心动手设计一个作品来,在下届科技节上大显身手。趣味无穷的校园科技节在一片欢声笑语中结束了。我喜欢科技节,因为它告诉我,“科学研究并不仅仅只是科学家的事。”愿我们的校园永远充满爱科学、学科学、用科学的气息。

    马王堆小学二年级:马春喜

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